قوله « منتخب المنتخب » . وأمّا المنتخب الأوّل ( لعبد الحميد ) فقد توجد نسخ من مطبوعه في مكتبة آستان قدس بمشهد ومكتبة آية اللّه المرعشيّ بقم . ولا شكّ أنّه طبع قبل سنة 1360 ه ق لأنّ العلّامة الطهرانيّ يذكره في الذريعة المطبوع سنة 1360 ، بل قبل سنة 1350 لأنّه كتب باليد على نسخة مكتبة آستان قدس تاريخ سنة 1308 الشمسية وهي تطابق سنة 1349 القمريّة . وفيما يلي وصف المنتخب : طبع على الحجر في القطع الصغير ( الجيبى ) بدون التاريخ ، وهو بخطّ النسخ في 78 صفحة وليس عليه ما يدلّ على محلّ الطبع إلّا أنّ خانبابا مشار ذكر أنّه مطبوع بطهران « 15 » وذكر ذلك في فهرست مكتبة آستان قدس أيضا « 16 » . ثمّ أنّا لم نعرف من هذا المنتخب إلّا اسمه كما لم يعرفه العلّامة الطهرانيّ أيضا ، نعم كتب اسمه في نسخة مكتبة آستان قدس هكذا : « الحاجّ ملّا عبد الحميد بن عبد اللّه الكرهرودي » . و « الكرهرود » قرية بالقرب من مدينة أراك في مركزيّ إيران . اسم الكتاب « منتخب كتاب سليم بن قيس » . قال في أوّله : « أمّا بعد ، فيقول أحقر العبيد ابن عبد اللّه عبد الحميد : إنّ في انتخاب كتاب سليم بن قيس الهلالي نفعا كثيرا . فها أنا أكتبه مع إسقاط كثير منه مع الإشارة إلى مواضع السقط ب « إلى أن قال » و « إلى أن ذكر » . ثمّ أورد أسناد نسخته المخطوطة المنتخب منها وهي عين ما مرّ في بيان النوع « ب » من النسخ هكذا : « حدّثني أبو طالب محمّد بن صبيح بن رجاء . . . » . وأورد بعد ذلك عشرة أحاديث في 53 صفحة بهذا الترتيب : 1 ، 6 ، 42 ، 8 ، 11 ، 15 ، 16 ، 19 ، 25 ، 3 . وقال في آخرها : « انتهى ما قصدناه من كتاب سليم بن قيس . تمّ منتخب كتاب سليم بن قيس . يقول المنتخب : يناسب ذكر تنبيهين » . ثمّ ذكر التنبيهين : أوّلهما قصّة حذيفة بن اليمان مع الشابّ الفارسيّ في المدائن ، والثاني حديث أحمد بن إسحاق حول اليوم التاسع من ربيع الأوّل . وينتهي الكتاب في الصفحة 87 . وسترى صورا من هذا المنتخب في النماذج 71 ، 72 ، 73 .

--> ( 15 ) - مؤلّفين كتب چاپى : ج 3 ص 360 . ( 16 ) - فهرست مكتبة آستان قدس القديم : ص 335 رقم 944 .